唐耀生寧少賺拒絕電腦化 手繪廣告 只此一家 | 東海岸人 - 中國報 EC ChinaPress

唐耀生寧少賺拒絕電腦化 手繪廣告 只此一家

(文冬18日訊)隨着時代變遷,在進入高科技電腦時代,手工廣告業者雖然充滿文化氣息,但在沒有年輕人願意學習下,導致後繼無人,以致手工廣告業步入夕陽行業。



攝影:歐盛財

前國會議員推動文冬旅遊業的其中一幅宣傳壁畫,也是由唐耀生製作,目前重新上顏色,還加上爪夷和淡米爾文。

廣告招牌都是由廣告商以電腦製作,失去傳統文化氣息,但目前年輕人都不喜歡這種手工行業,雖然有年輕人從事廣告業者,都是使用電腦設計,工作快而准。


文冬小山城目前還可以看到值得文冬人感到自豪的傳統廣告獨特文化,有很多手繪字、手繪廣告圖畫及水泥浮雕字,都是出自文冬玻璃口新村廣西手工廣告畫家唐耀生(75歲)。

文冬的熟食業者都喜歡他的廣告宣傳橫幅。

他是一名多才多藝的手工廣告業者,除了這些商業廣告招牌外,他也在文冬市區義務繪畫多幅水彩畫,讓遊客到來拍照打卡,協助提升文冬旅遊業。

他受訪時說,科技發展迅速,很多廣告牌漸漸機械化,電腦設計,大量的生產,但他的手工廣告還有一些熟食業深感興趣,經常有熟食業新張,都會要求用手工繪上宣傳橫幅或招牌。

他說,他從1972年開始從事手工廣告業,並沒有計劃轉型使用高科技,所以一直做到現場,目前賺取少許費用,足夠每天生活。

“我曾經收過數名學徒,一些學習後也到外地工作,而獲悉也有兩三人還是繼續從事廣告業,但他們都配合時代發展,使用電腦設計製圖,節省人力。”

除了繪畫廣告招牌,市民也要求寫對聯。
唐耀生玻璃口住家就是他作畫的地方,屋前也貼上具有中華文化的對聯。

水泥浮雕漸失傳

他說,在文冬懂得水泥浮雕字有兩人,一名是金馬蘇畫家黃金常,如果這門手工藝術字沒人學習,我們退休後,沒人會去做,這種具有文化藝術的字體會消失。

“這些的水泥浮雕獲得學校及華團的歡迎,我曾經到立卑、文德甲等地協助神廟、學校及華團去進行這種字體,收費也合理。”

他說,目前文冬很多榴槤攤也要求他繪畫,並加上一些吸引人的詞句,以吸引更多遊客到文冬品嘗文冬貓山王。

文冬市區啟文上午校牌樓的字體由教育家沈慕羽提字,唐耀生製作水泥浮雕字。
大選時為行動黨陸兆福繪畫宣傳橫幅。

308大選為鍾紹安繪製橫幅
唐耀生說,他在308大選前首次為民主行動黨都賴區州議席候選人鍾紹安繪製宣傳橫幅。

“過後獲得不少其他候選人要求繪製,上屆也為目前出任交通部長的陸兆福繪畫競選橫幅。”

他說,他沒有政黨背景,以前抱着換政府能夠讓華社能夠獲得更好的對待,但目前令他有一些失望,特別是加叻大道收費站沒廢除,以及稀土廠還是繼續營業。

文冬很多社團的水泥浮雕是他的作品,他專心為彭亨盧氏聯宗會製作水泥浮雕字招牌。

自學繪圖水泥浮雕字 接班無人
唐耀生(75歲)和妻子育有1男3女,目前和兒子及妻子同住,3名女兒中有2名學士和1名碩士,都在外工作,他的這門手工廣告業是沒有接班人。

他1944年在文冬舊路6英里出生,家中有2男8女,小時家境貧窮,並跟隨父親割膠,在文冬啟文華校受教育,中學在吉隆坡中華中學念書至高中畢業,過後獲得台灣政府獎學金,到台灣立屏東農科技術學校就讀,畢業後在家鄉開設家私廠過後1972年轉為廣告業,一做就做了數十年。

他的繪圖和水泥浮雕字都是自學,併購買中台港的廣告書籍和雜誌,從中學習和參考,很快就學會。

這些是他繪畫廣告的顏料。

文冬市區5條街道的商店以及縣內學校和神廟、社團都有他不少的作品,讓文冬市區充滿文化氣息。

他的客戶涵蓋三大民族,一些友族同胞要求寫爪夷文和淡米爾文,他本身也懂得基本的爪夷文和淡米爾文。

唐耀生用心的為熟食業繪畫廣告。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
EC民調
看大家意見 更多
你贊同政府立法嚴懲假新聞嗎?
你贊同政府立法嚴懲假新聞嗎?