村民建關公廟 謝神恩 保佑家族結好馬來王朝 | 東海岸人 - 中國報 EC ChinaPress

村民建關公廟 謝神恩 保佑家族結好馬來王朝

吉蘭丹百神系列
★沙羅關公廟關聖帝君 (Kun Kong Bio Salor)
★主祀:關公
★神誕:農曆正月十三



報導:孫萱玲

 


 

關公顯靈,保佑沙羅村平安,村民為答謝神恩,為關公建廟!

據沙羅居民民陳振力(50歲)說,根據無從考察的資料,目前供奉在沙羅關公廟的關公金身,是來自清朝時代。

他說,據老前輩的口述,關公金身是由已故鄭春發(譯音)帶來甘榜沙羅,並落腳於此地。值得一提的是,鄭春發也是甘榜沙羅建村人。

他指出,當時正是沙羅蘇丹王朝的輝煌時代,此家族獲得關公神明的保佑,當時與馬來王朝建立友好關係。

“據資料,已故鄭春發的兒子,當時還被委為非巫裔將士,獲得地方上村民的尊重。”

陳振力還說,因為關公顯靈及保佑村民生活平安,村民決定為關公建一個家,最後在村民的努力及集資,終於完成建廟工程,並把廟名取名為“沙羅關公廟”(今日廟名為沙羅關公廟關聖帝君)。

從此,村民在農曆一月十三,慶祝關帝君寶誕。

關帝公顯靈,祈求神明保佑出入平安,乩童奉請神明附身,神明為善信指點迷津

仍堅守信仰文化

300年前,從中國下南洋到吉蘭丹河流域,從事農牧業謀生的先祖以福建人居多,他們融入地方風俗時,堅持本身的信仰和廟宇文化。

供奉和廟慶事宜一切依據傳統,並以通俗的福建話流傳至今,如:“Sin Beng”是指神明、“Kim Sin”是指神明、“Seng Lay”是牲禮,“bio”是指廟宇等等。 廟宇的咒文以吉蘭丹福建話誦念,也是土生華人的信仰文化的特徵之一。

吉蘭丹河下游有不少華人村落,有華人的地方就有信仰和廟宇,綿延100公里的吉蘭丹河,孕育自成一格的土生華人文化。

根據2000年的人口普查,全丹5萬名華裔人口當中,大約有1萬6000人是土生華人。

村人和善信齊心合力,一起動手搭建和裝飾廟慶的過運橋。
廟牌匾上寫着“關公廟”,關公神通廣大,有求必應。
全長100多公里的吉蘭丹河,孕育丹州華人廟宇、土生華人文化及風俗。


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