早期通過抬神轎尋草藥 林府太師 醫奇難雜症 | 東海岸人 - 中國報 EC ChinaPress

早期通過抬神轎尋草藥 林府太師 醫奇難雜症

吉蘭丹百神會系列(4)



報導:周佩霞

★華卡峇魯義協堂林府太師( Bio Lim Tai Su)
★主祀:林府太師
★神誕:農曆四月初四


華卡峇魯義協堂,林府太師金身逾有120年歷史。

華卡峇魯義協堂林府太師金身逾有120年歷史,早期沒有乩童,是通過抬神轎,尋找草藥樹根,很多病症藥到病除。

張慶財:通過乩童,向林府太師問事。

該堂理事張慶財說,據他向一名82歲的老居民蔡中福(譯音)了解,根據一些無從考察的傳聞,我國獨立之前,一名中國人從中國南下,來到丹州華卡峇魯,並將自身供奉的林府太師金身也一起帶在身邊,供奉在家中。

他說,由於當時的經濟不好,要請醫生看病,對當時的居民是一件困難的事,因此,村民都相信林府太師神明,能夠保佑村民,醫好村民的奇難雜症。

蔡中福:金身起初是一名中國人帶來。

他指出,當時,居民若有任何病痛惡疾,他們都會前往尋求林府太師協助。

“當時,林府太師是在沒有乩童的情況下,由居民們同心協力地抬着神轎,帶着林府太師金身,去山林尋找草藥樹根,併當場擲筊,而往往很多病症都成功藥到病除,也令到更多的華卡峇魯村民相信這神跡。”

張慶財也說,隨着時代的變遷及中藥的普遍,林府太師也不再維持這種進芭林的這種傳統習俗,而是通過乩童,向林府太師請求葯帖,前往中藥店捉葯。

他指出,據向老前輩了解,林府太師金身,一直都安置在居民故居,直至到馬來亞獨立後,才遷移義協堂前址。

“老前輩說,義協堂在獨立前,一度是幫派祭拜‘五祖’及關帝的地方,直至幫派沒落,義協堂被荒廢。此時華卡峇魯信徒們,決定成立林府太師廟,從此,信徒們在農曆四月初四,慶祝林府太師千秋寶誕。”

義協堂新廟於2011年建竣,當時是獲得善信撥地,並以凝聚村民力量,湊資建立。

義協堂在2011年建竣,獲得善信撥地,並以凝聚村民力量,湊資建立。
信徒們在農曆四月初四,慶祝林府太師千秋寶誕。


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